非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么是练(liàn)实是竹(zhú)子(zi)开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实(shí)的。

　　关于非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思(sī)，练实指的是什么(me)以(yǐ)及非练实不食的练实是什么意思，练实是什么意思网络(luò)用语(yǔ)，练实指的是什(shén)么，练实(shí)是什么果实，练实图片等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中三(sān)日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏(chú)，子(zi)知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂(zá)性(xìng)，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过程(chéng)的变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和(hé)准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了事物(wù)变化(huà)的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中(zhōng)期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽gōng)。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽