推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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