家贫无(wú)从(cóng)致书以观出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家翻译是(shì)出自《送东阳马生序(xù)》的。

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家贫无(wú)从致书以(yǐ)观出自哪(nǎ)里，家贫(pín)无(wú)从致书(shū)以观每(měi)假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　家贫(pín)，无(wú)从致书以观(guān)，每(měi)假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还(hái)的）日期(qī)（按时）送还。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借于(yú)藏(cáng)书之家，手自(zì)笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　天(tiān)大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸(shēn)，弗(fú)之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕圣贤(xián)之道，又患无硕师名人与(yǔ)游，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先(xiān)达德隆望(wàng)尊，门人弟子人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(zi)填其(qí)室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻(fān)译(y人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思ì)

　　我年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书(shū)来看，常常向藏(cáng)书的人(rén)家求(qiú)借(jiè)，亲手抄(chāo)录，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚(yàn)台(tái)里的墨汁(zhī)都结了冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有很多人都愿意把书借(jiè)给我，于是(shì)我能够遍观(guān)群书(shū)。

　　成年以(yǐ)后，我(wǒ)更(gèng)加仰慕古代(dài)圣贤的学(xué)说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人(rén)交往，曾经(jīng)赶到数百里以外(wài)，拿着经书向乡里有道德学(xué)问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德(dé)高望重(zhòng)，门人弟子(zi)挤满(mǎn)了他的屋子，他的(de)言辞和态度从(cóng)未(wèi)稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧(cè)着耳(ěr)朵恭(gōng)敬地(dì)请(qǐng)教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更(gèng)加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则又(yòu)去请教。

　　所以我虽(suī)然(rán)愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不少教(jiào)益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江县）人，元(yuán)末明(míng)初(chū)文学家(jiā)，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并(bìng)称为“明初(chū)诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表作品有《送东阳(yáng)马(mǎ)生序(xù)》、《朱元璋奉天讨(tǎo)元北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏书之家手自笔录计(jì)日(rì)以还(hái)是什么意(yì)思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷(qióng)，无法得到书来看，常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详(xiáng)略有致(zhì)，用对比说理，在叙事中(zhōng)穿插细节(jié)描绘，读来生散吵(chǎo)动感人。

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