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元首制的实质是什么,元首制的内容

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良莠不齐能形(xíng)容(róng)物(wù)吗,良莠不(bù)齐是形容人还是形容(róng)物(wù)

  能(néng)。

  良(liáng)莠不齐,意(yì)思是指好人坏人都(dōu)有(yǒu),混杂在一起(qǐ)。

  出自清·李宝(bǎo)嘉《官场现形记》第五十六回。

  旧版只能指人,根据第(dì)七版《现代汉语词典》,现(xiàn)在可以(yǐ)指好的坏的(de)事物(wù)混杂在(zài)一起。

  成语辨析

  近义词:混淆视听、混(hùn)淆是非

  反义(yì)词:泾渭(wèi)分明

  成语(yǔ)用法(fǎ)

  主谓式;

  作谓语;

元首制的实质是什么,元首制的内容  用于书面语(yǔ)。

  示(shì)例

  兼之人品良莠不(bù)齐,诚(chéng)恐因(yīn)逸(yì)生事。

  太平天国·洪秀全《整(zhěng)顿属(shǔ)员诏》

良莠(yǒu)不(bù)齐可以形容(róng)物吗

   可以(yǐ),良莠不齐指好人坏人都有,混杂在一(yī)起。

  出自(zì)清·李(lǐ)宝嘉《官(guān)场现形记(jì)》第五十六回(huí)。

  旧版只能指人,根据(jù)第(dì)七(qī)版《现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)词典》,现在可以指好(hǎo)的坏的事物混(hùn)杂在一起。

   成语(yǔ)用法(fǎ)

   主(zhǔ)谓式(shì);作谓语;用(yòng)于书面语。

   示例(lì)

   兼之人品良莠不齐,诚恐因(yīn)逸生事。

  太平天国(guó)·洪秀全《整顿属(shǔ)员诏》

   成语典故

   明朝时期孝世(shì),田艺蘅《留青札记》中记(jì)载(zài):元朝时称人(rén)以郎(láng)、官(guān)、秀为等第,“秀(xiù)”是最高(gāo)级(jí)别,“郎元首制的实质是什么,元首制的内容(láng)”是(shì)最下的,至巧让肢明朝(cháo)时滑(huá)伏(fú)称鄙(bǐ)人(rén)为“不郎不(bù)秀”,是指不高不下。

  良(liáng)莠不齐(qí)就是(shì)不郎(láng)不(bù)秀,称那(nà)些高不成、低不就的人。

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