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昆明市属于几线城市,云南最好三个城市

昆明市属于几线城市,云南最好三个城市 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时(shí),频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代(dài)昆明市属于几线城市,云南最好三个城市右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数昆明市属于几线城市,云南最好三个城市百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过(guò),突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重,认识(shí)到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里(昆明市属于几线城市,云南最好三个城市lǐ),深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处的时代(dài),正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性,因而(ér)个(gè)人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的(de)说法)。

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