杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思经过(guò)这(zhè)个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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