赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常(cháng)看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这也已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yà已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后o)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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