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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主(zhǔ)义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要(yào乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么)的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的(de)权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中(zhōng)部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么p>

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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