自相矛盾选自哪本书(shū)作者(zhě)是谁，自相矛盾选自(zì)哪本(běn)书作者是谁时期(qī)是(shì)《自相矛盾》选自《韩非(fēi)子(zi)》一书的(de)。

　　关于自相(xiāng)矛(máo)盾选(xuǎn)自哪本书(shū)作者是谁，自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁(shuí)时期以及自相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁(shuí)，自(zì)相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书(shū)作者(zhě)是谁哪个朝代，自相(xiāng)矛(máo)盾选自哪(nǎ)本(běn)书(shū)作者是(shì)谁时期，自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作者是什(shén)么时(shí)期的什(shén)么家谁，自相矛盾(dùn)选自哪本书(shū)籍等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是(shì)谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁时期

　　《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表著作(zuò)，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元前280～233年(nián)），后人称韩(hán)非子(zi)或韩子(zi)，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑(xíng)名法术之学，为法家学派代表人(rén)物。浴资都包括什么 浴资是门票吗p>

　　原文(wén)：楚人有(yǒu)鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫(mò)能陷也。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾(wú)矛之利，于(yú)物(wù)无(wú)不陷也。

浴资都包括什么 浴资是门票吗　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷子之盾(dùn)，何如？”其人(rén)弗能应(yīng)也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷(xiàn)之盾与无不(bù)陷之矛，不(bù)可(kě)同(tóng)世而立。

　　译文：在战(zhàn)国时期，楚国有个卖矛和盾(dùn)的人，他先夸耀自(zì)己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破(pò)坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说(shuō)：“无论什(shén)么东西(xī)都能(néng)被(bèi)它破坏！”，市场上的人(rén)质问他(tā)：“如果用你(nǐ)的(de)矛去刺你的盾，它(tā)们将(jiāng)怎么样？”，那个人无(wú)法回答(dá)。

　　众人嘲笑他。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾牌和能(néng)刺(cì)破所有(yǒu)盾(dùn)的(de浴资都包括什么 浴资是门票吗)长(zhǎng)矛，是不可能共同存在(zài)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 浴资都包括什么 浴资是门票吗