大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派(pài彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方)大都护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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