赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一(yī)系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局>

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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