七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(lián丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字g)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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