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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉的(de)事(shì)物(wù)，又(yòu)包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢(běn)文在写作(zuò)上的一(yī)大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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