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　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从(cóng)日常生手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所以一直(zhí)不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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