仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐(xié)的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到(dào)更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了(le)统治者与(yǔ)被(bèi)统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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