草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

　　关(guān)于(yú)草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求美人折的(de)意思，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的(de)代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自(zì)有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃(bó)生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写发，也(yě)给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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