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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首,关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有(yǒu):《留(liú)别(bié)廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗10首,关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

  中秋(qiū)节月饼的古诗有:1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏(sū)轼:编(biān)萑以苴猪,瑾(jǐn)涂以涂之。

  小饼(bǐng)如(rú)嚼月,中(zhōng)有酥与饴(yí)。

  悬(xuán)知合(hé)浦人,长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

  好在真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月饼》袁学澜:形(xíng)殊寒(hán)具制,名从(cóng)食单核。

  巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

  揉搓细面(miàn)尘(chén),点(diǎn)缀胭脂迹。

  戚里相(xiāng)馈遗,节物无容忽。

  3、《中秋词(cí)》施景琛:饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有余。

  多感外家爱护意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

  4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏道:曾是金娥(é)印得(dé)成,留将旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

  等閒放出(chū)中秋月,并(bìng)与(yǔ)春灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁(qí)启萼:中秋节物未为低,火(huǒ)烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

  一(yī)样(yàng)饼师新制得,佳名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句(jù)古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

   关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古诗

   1、小饼如嚼(jué)月,中(zhōng)有酥和饴(yí)。

  默品其滋味,相思(sī)泪沾巾。

  --北宋 苏轼《月(yuè)饼》

  

   释义:吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一样,中(zhōng)间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

  安安静(jìng)静(jìng)的品(pǐn)尝,因为太过想念故乡,流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

  

   2、饼儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有(yǒu)余,多感外(wài)家爱护(hù)意,年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

  --近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋词》

  

   释义(yì):月饼(bǐng)形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮,日子过的(de)是越(yuè)来越好了,外祖(zǔ)父或者舅父母送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

  

   3、中秋鲜果列晶盘(pán),饼样圆分桂魄寒。

  --清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

  

   释(shì)义:中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中,中秋的(de)月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一(yī)样圆。

  

   桂魄比喻指月亮。

  中(zhōng)秋节一(yī)家人不出门在(zài)一(yī)起聚餐(cān),要和中(zhōng)秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

  

   4、制就银蟾(chán)紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手,奔入(rù)广寒归不(bù)得。

   -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

  

   释(shì)义:月饼上的图案(àn)多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图(tú)案,不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

  

   5、形殊寒(hán)具制,名从(cóng)食单核。

  巧出饼(bǐng)师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流(liú)液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相(xiāng)馈遗,节物无(wú)容忽。

  --清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

  

   释义:用各种特殊的模具制作(zuò)出来的月(yuè)饼(bǐng),名称也各(gè)式各样,是菜单上的亮点(diǎn)。

  因为(wèi)月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心,使月(yuè)饼看起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

   2.关于(yú)月饼的诗句

   1、小饼如嚼(jué)月(yuè),中有酥与饴。

  

   ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义:吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃着月亮般,中间(jiān)还有美味的夹(jiā)心(xīn)。

   2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余,多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼。

  

   ——近代(dài).施景琛的(de)《中秋词(cí)》 释(shì)义:凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的(de),中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

   3、形殊(shū)寒具制(zhì),名从食单核。

  

   巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心(xīn),貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

  

   ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义:该诗描写了月饼的制(zhì)作(zuò)工(gōng小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短))序 4、制就银蟾紫府影(yǐng),一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

  幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手,奔入广寒归(guī)不得。

  

   ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短):写月饼上(shàng)图案(àn)多样,有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案,不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

   5、月(yuè)饼饱装桃肉馅,雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释(shì)义:月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来(lái),和今天类似(shì)。

   3.关于吃(chī)月饼的古诗(shī)

   关于(yú)吃月饼的古诗(shī):

  

   1、清代祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗云(yún):“中秋节物未为低,火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

  一样饼师新制得,佳名(míng)先(xiān)向月(yuè)中题”。

  道出了月饼取名(míng)的(de)缘(yuán)由(yóu);

  

   2、《酌中(zhōng)志》:“八月(yuè),宫(gōng)中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

  自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供奉月饼、瓜果。

  如有剩月饼,乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉之处,至岁暮(mù)分用之(zhī),曰(yuē)团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝(dì)京景物略》:“八月十五祭月(yuè),其祭果饼必圆。

  ”在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

  

   后来(lái)演变成圆形(xíng),寓意团圆(yuán)美好,反映了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望,也是对亲朋好友(yǒu)深(shēn)深的思念(niàn)。

  北宋皇家中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”,民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

  苏(sū)东坡有诗云:“小饼如嚼(jué)月,中有酥和(hé)饴”;

  

   4、《西湖游览志会》:“八(bā)月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋,民间以月饼(bǐng)相遗,取团圆之义”。

  到了(le)清代,关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了,而且制作越来越精细。

  宋代的文(wén)学家周密,在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见闻的(de)《武林旧事(shì)》中首次(cì)提到“月饼”之名称;

  

   5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》:“月宫饼,制(zhì)就银蟾紫府影,圆雹(báo)一双蟾兔(tù)满人间,悔煞嫩(nèn)娥(é)窃药(yào)年。

  奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得(dé),空劳至杵驻(zhù)丹颜。

  ”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之上,月饼与月亮的传说(shuō)相结合,诉(sù)说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化(huà),伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后(hòu)世;

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆影(yǐng)月分光,每(měi)际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

  只恐团凼空说(shuō)饼,征人多半(bàn)未还乡。

  中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜,确乎(hū)是一(yī)个怀人的时节,吃月饼,盼团圆只是一种祈盼,离(lí)乡的人们,脑海里,都是对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念(niàn);

  

   7、施(shī)景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》:“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如,更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú),多感外(wài)家爱(ài)护意,年年例又贶双鱼。

  ”写(xiě)的是在福建,凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的,中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤(lǐ)形状的(de)月饼。

  这和现代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的(de)习(xí)俗恰恰(qià)相反。

  

   参(cān)考资料:搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

   4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

   1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

  

   十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕(xī)羁人独向隅。

  

   未必素娥无(wú)怅恨,玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

  

   2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

  

   中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  

   今夜月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  

   3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月(yuè)》 唐代(dài) 白居易

  

   昔年八月十(shí)五夜,曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

  

   今年八月十五(wǔ)夜,湓(pén)浦沙头水馆前。

  

   西北望乡何(hé)处(chù)是,东南见月几回圆。

  

   昨风(fēng)一吹无人(rén)会(huì),今(jīn)夜(yè)清(qīng)光似往年。

  

   4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名

  

   团(tuán)团离海(hǎi)角,渐渐入云(yún)衢。

  

   此夜一轮满,清(qīng)光何(hé)处无!

  

   5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

  

   平分秋色一(yī)轮满,长伴云衢千里明(míng)。

  

   狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落,妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

  

   灵槎拟约同携手(shǒu),更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

   5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或(huò)古诗(shī)

   明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免(miǎn)满人间。

  悔然嫦娥窃药年,奔入广寒归不得。

  ”

  

   诗人袁景澜的《咏月饼》诗:“形殊寒具制(zhì),名从食单核。

  巧出饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟(juān)月。

  入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng),蒸釜气流液。

  揉(róu)搓细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。

  阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短))里相(xiāng)馈遗,节物无容忽。

  ”

  

   施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》:“饼儿圆与月儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余(yú),多感外家爱(ài)护意,年年例又贶双鱼。

  ”

  

   明月几时有,举饼(bǐng)问(wèn)青天。

  

   品饼蓑笠翁,独过中秋节。

  

   悄(qiāo)悄(qiāo)的(de)我收了,正如(rú)你悄悄的送,我(wǒ)挥一挥衣袖,来年你还(hái)送不送!

  

   入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉(róu)搓细面尘,点缀胭脂迹。

  

   中(zhōng)秋夜(yè)乃造太饼一枚,众共食之,谓(wèi)之(zhī)八月求(qiú)团圆(yuán)。

   .

  

   饼外情(qíng)深(shēn)义(yì)重,饼(bǐng)内目的重重。

  迎来送往惧无踪(zōng),徒留一帘幽梦(mèng)!

  

   不知天上(shàng)宫阙,月饼卖几钱?

  

   床前明月光,有饼(bǐng)没包装。

  

   床(chuáng)前明(míng)月光,月饼收一(yī)筐。

  

   何物(wù)能摆阔?月饼最(zuì)出色!

  

   举头(tóu)望(wàng)明月(yuè)。

  低头闻饼香!

   6.关于月饼的诗(shī)句有哪些(xiē)

   1、

  

   《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

  

   明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有?把(bǎ)酒问(wèn)青天。

  不(bù)知天上宫阙(quē),今(jīn)夕是何年(nián)。

  我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何(hé)似在(zài)人间!

  

   转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向(xiàng)别(bié)时圆?人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但愿(yuàn)人(rén)长(zhǎng)久(jiǔ),千里共婵娟(juān)。

  

   2、

  

   《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴

  

   皓(hào)魄(pò)当空宝镜升,云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色一轮满,长(zhǎng)伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

  

   狡兔(tù)空(kōng)从弦外落,妖蟆休向眼(yǎn)前生。

  

   灵槎(chá)拟约同(tóng)携(xié)手,更待银河彻底清。

  

   3、

  

   《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

  

   海上(shàng)升明月,天(tiān)涯(yá)共此时。

  

   情(qíng)人怨遥夜,竟夕起相(xiāng)思。

  

   灭烛怜(lián)光满,披衣(yī)觉露滋。

  

   不堪盈手赠,还寝梦佳(jiā)期(qī)。

  

   4、

  

   《月下独酌》李(lǐ)白

  

   花间(jiān)一壶酒,独酌无(wú)相亲(qīn)。

  

   举杯邀明月,对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

  

   月(yuè)既不(bù)解(jiě)饮,影徒(tú)随我身。

  

   暂伴月将(jiāng)影,行乐须及春。

  

   我歌月徘徊,我舞影零乱。

  

   醒时同交(jiāo)欢,醉后各分散。

  

   永结无情游,相期(qī)邈云汉(hàn)。

  

   5、

  

   《八月十(shí)五夜(yè)月(yuè)》杜(dù)甫(fǔ)

  

   满月飞(fēi)明镜,归心折大刀。

  

   转蓬(péng)行地远,攀桂仰天(tiān)高。

  

   水路疑霜雪,林栖见羽毛。

  

   此时瞻白(bái)兔,直欲数秋毫。

   7.关于中秋节的整首诗

   关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗(shī)

  

   1、《嫦娥》(唐李商隐)

  

   云母屏风烛影(yǐng)深,长(zhǎng)河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

  

   嫦娥(é)应悔偷灵药,碧海青天夜夜心(xīn)。

  

   2、《秋宵月(yuè)下有怀》(唐孟浩然)

  

   秋(qiū)空(kōng)明(míng)月悬,光彩(cǎi)露沾湿。

  

   惊鹊(què)栖未定,飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

  

   庭(tíng)槐(huái)寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急。

  

   佳(jiā)期旷何许(xǔ)!望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

  

   3、《八月十五夜桃源玩月》(唐(táng)刘(liú)禹锡)

  

   尘中见月(yuè)心亦闲,况是清秋仙府间(jiān)。

  

   凝光悠悠寒露坠,此时(shí)立在最高山。

  

   碧虚无云风不起(qǐ),山上长(zhǎng)松山下水。

  

   群动悠然(rán)一顾(gù)中(zhōng),天高地平千万里(lǐ)。

  

   少(shǎo)君引我(wǒ)升(shēng)玉坛,礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

  

   云拼欲下星斗动,天乐一声肌(jī)骨寒。

  

   金霞(xiá)昕昕渐东上,轮欹(yī)影促犹频望。

  

   绝景良(liáng)时难(nán)再并,他(tā)年此日应惆怅。

   8.关(guān)于月饼的(de)歌词(cí)或古(gǔ)诗(shī)有哪些

   1. 《中秋(qiū)》 唐代:司空图(tú)

  

   闲吟秋景外(wài),万事觉悠悠。

  

   此夜若无月,一(yī)年虚过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏(yàn)殊

  

   十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素娥无(wú)怅恨,玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

  

   3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

  

   禅边(biān)风味客(kè)边愁,馈(kuì)我(wǒ)清(qīng)光又(yòu)满楼。

  一月可曾闲几日(rì),百年难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

  

   菊(jú)花信待重阳久,桂子香闻(wén)上界(jiè)留。

  遮(zhē)莫(mò)圆明似(shì)前度(dù),不知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

  

   4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代(dài):徐有贞

  

   中(zhōng)秋月。

  月(yuè)到(dào)中秋偏皎洁。

  偏(piān)皎洁,知他(tā)多(duō)少,阴晴圆缺(quē)。

  

   阴(yīn)晴圆缺(quē)都(dōu)休说,且喜人间(jiān)好时节。

  好(hǎo)时节,愿得年年,常(cháng)见(jiàn)中(zhōng)秋月(yuè)。

  

   5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代:孟(mèng)浩然

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

   惊鹊栖(qī)未定,飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

  

   庭槐(huái)寒影(yǐng)疏,邻杵(chǔ)夜声急。

   佳期旷何许,望望空伫立。

   9.有没有描(miáo)写月饼的(de)古诗

   自(zì)古以(yǐ)来(lái),人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月,留(liú)下了无数佳话(huà)和(hé)有趣风俗(sú)。

  月饼作为中秋节的标志(zhì),是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食品,正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云(yún):"巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月。

  "中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风(fēng)俗(sú),当时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览志余(yú)》提(tí)到,中秋(qiū)节"民间以月饼相遗,取团圆之(zhī)意。

  "而《帝京景物略》则说(shuō):"月(yuè)饼月果(guǒ),戚属馈相报,饼有径二尺者。

  "另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提(tí)到:"(中秋夜(yè))乃造太(tài)饼(bǐng)一枚,众共(gòng)食之,谓之八月求团圆。

  "从这些早期(qī)的记载还可(kě)见到,月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物,而且分量颇大,必(bì)须(xū)众(zhòng)人分而食之,蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与共食制(zhì)度(dù)的精神(shén),和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大(dà)相径庭。

  由明至清,这(zhè)种大月饼还盛(shèng)行了几百年,《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月(yuè)饼",出自宫廷御赐,据(jù)考证就是个直径二尺、重十公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

  

  

   月饼经(jīng)过长期的演变和发展,花样不断翻(fān)新,品种不(bù)断增加,地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特(tè)风格。

  从产地上分(fēn)有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式等;就口味而(ér)言,有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味;从(cóng)馅心讲,有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三(sān)大(dà)类(lèi);就(jiù)造型(xíng)而论,又有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼等。

  风味却(què)迥然不同:京津月饼以素(sù)见长,油与馅都是素的;而广式(shì)月饼则轻油而偏重于(yú)糖;苏式的(de)则(zé)取浓郁(yù)口味,油糖(táng)皆注重,且偏爱于松酥;潮(cháo)式月饼身较扁,饼皮(pí)洁白(bái),以酥糖为馅,入口香酥。

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