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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟,胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东(dōng)胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

  这(zhè)些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特别的长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队(duì),带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的(de)道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性(xìng),认识真(zhēn)切(qiè)。

  他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之(zhī)中,怎么(me)办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水(cǐ),为了富国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主张,决心取胡人之长补中原之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点,他(tā)们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将胡服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫,召肥义(yì)与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵(bīng)制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下,五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装,同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同,所以(yǐ)俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”(骑(qí)在马上射(shè)箭),有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装,逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改革的(de)故(gù)事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国,大兵经房子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学(xué)骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

   国(guó)人都不愿穿胡服(fú),其中,公子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事听(tīng)从父(fù)母,国政(zhèng)服从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿(chuān),我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法,要(yào)以有利人民(mín)为根本;处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定原(yuán)则(zé),要(yào)以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

  宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白(bái),而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中原地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动(dòng),我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登(dēng)门(mén)解释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡;西面(miàn)是(shì)楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练,凭什么能守得住呢?先前中山(shān)国(guó)依仗齐国(guó)的强兵,侵犯(fàn)我们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng),如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵(dǐ)御四面的灾难,一报中山国(guó)之仇。

  而(ér)叔(shū)父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他(tā)便穿戴入(rù)朝(cháo)。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水诉我们(men)的(de)道理

   这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快(kuài),服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处,来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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