都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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