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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hái)提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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