徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)是“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则以及徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么(me)翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而(ér)察之 则山下皆罅读音，徐而察之,则山下(xià)翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则(zé)

　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文(wén)学(xu布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少é)家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)，硿硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深，细(xì)微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正确判断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还(hái)在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面(miàn).巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳(ké)边(biān)笑(xiào)的声音(yīn),有人说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世上没(méi)有流(liú)传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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