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念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下(xià)贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连(lián)受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报(bào)国(guó)宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三思(sī)指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后(hòu)世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志(zhì)气精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德。

　　自(zì)古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士(shì)并(bìng)不因(yīn)感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着这(zhè)种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面(miàn)前展(zhǎ精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德n)现了(le)一(yī)幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现实(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德shí)生(shēng)活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时(shí)代的范围，带有一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人(rén)生的(de)执着追求中产生的喟叹(tàn)

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