仁政在现代社(shè)会的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其(qí)它(tā)国(guó)家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对(duì)待父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民轻神的(de)思(sī)想发展而来(lái)的。

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