君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外(wài)物借(jiè)助”的(de)。

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君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不(bù)同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物(wù)，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水sī)是(shì)竖裤：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质(zhì)、禀赋。

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