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　　西周末(mò)期是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时(shí)英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战(zhàn)国后(hòu)期(qī)，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王(wáng)室的衰(shuāi)微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内部各阶级的矛(máo)盾也在(zài)不断激(jī)化，周王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室(shì)实际控制的土地就(jiù)越来越少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸侯对(duì)特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个(gè)重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平(píng)等的契(qì)约(yuē)，这本身就(jiù)是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是(shì)让自身(shēn)的权威受到了(le)致命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼(y英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表ǎn)里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际的(de)权力(lì)。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其统治，在国都附近分(fēn)封了(le)许多(duō)诸侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室(shì)御外的屏(píng)障，也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì)，但(dàn)也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括(kuò)了后世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用(yòng)兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规模用(yòng)兵之外，还对(duì)内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经(jīng)过了(le)两次大的摧残和动荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到了极大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严(yán)等(děng)级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释(shì)义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的日渐散失(shī)导致人心不(bù)古，世风(fēng)日下(xià)的(de)现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处(chù)：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年不为(wèi)礼，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓(yù)意社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古代是(shì)社(shè)会的(de)典(diǎn)章制度和道德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫(pò)使(shǐ)人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的(de)价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的(de)重视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之(zhī)时(shí)期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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