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木铎(duó)金(jīn)声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的(de)意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一(yī)种铜质的铃铛，它(tā)的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派(pài)人摇铃四方(fāng)巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大(dà)家注(zhù)意(yì)，然后召集起(qǐ)来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金(jīn)属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎(duó)比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上(shàng)天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。

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