无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解，有的(de)可不译。河北保定技校排名，保定技校前十名p>

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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