十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意(yì)思解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗