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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的(de)，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作(zuò)行(xíng)为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是(shì)加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng)，借助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞格(gé)，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来写(xiě)，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或(huò)把(bǎ)甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打比方(fāng)，是用(yòng)本质(zhì)不同(tóng)而又有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的事物描绘(huì)事(shì)物或说明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来(lái)不(bù)具备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 <霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊/p>

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng)；一定得(dé)有相(xiāng)似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在(zài)，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增添了语(yǔ)言(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊yán)的生动性。

　　 　　总结霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一(yī)体，这是区(qū)别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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