死人体重实验是(shì)真的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排尔的研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的(de)体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出了(le)一(yī)个结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病人(rén)的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而(ér)且(qiě)通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺少逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然(rán)是不(bù)能够的，人生(shēng)重要的是(shì)当下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑(huò)人到(dào)底(dǐ)为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是(shì)充实(shí)的。

今天(tiān)的我们(men)是否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的生活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是(shì)没有的吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样的真实。现在人(rén)们(men)都是一(yī)个个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排什么，应(yīng)该(gāi)是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的(de)浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看上(shàng)去还非常合(hé)理，关键就看人(rén)们(men)能不(bù)能(néng)接受。

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