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高山流水是什么(me)意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的(de)琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(sh一本书多重，一本书多重有一斤吗í)，得知钟(zhōng)子(zi)期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，一本书多重，一本书多重有一斤吗可惜高山流(liú)水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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