赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归(guī)故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去，会(huì)特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让他(tā)们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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