七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　苏州市相城区邮编是多少　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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