太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态p>

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化(huà)为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界。

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