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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín东隅已逝桑榆非晚是什么意思)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听(tīng)东隅已逝桑榆非晚是什么意思后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，东隅已逝桑榆非晚是什么意思钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在(zài)是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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