推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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