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　　第一次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，听到他的(de)妻(qī)子(zi)因(yīn)分娩而(ér四月的小说集，四月的小说好看吗)在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕(pà)耽(dān)误治水，没有进去。

　　第(dì)二次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是(shì)挥(huī)手打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去了。

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未(wèi)治(zhì)平，没空回(huí)家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大(dà)洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹(yǔ)父子二(èr)人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯(bó)，负责治水。

　　大(dà)禹率(lǜ)领民(mín)众(zhòng)，与自然灾害中的洪水斗争，最(zuì)终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法(fǎ)，对(duì)洪水进行(xíng)疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在(zài)外与民众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人利益于不顾(gù)，"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年(nián)，耗尽心(xīn)血与体(tǐ)力，终于完成(chéng)了治水的大(dà)业。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以公而忘私、民族至上(shàng)、民为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为(wèi)内涵的大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治(zhì)水，三次路过家门而不(bù)入是(shì)为(wèi)什么？

　　大禹治水三(sān)过(guò)家门(mén)而不(bù)入原因：水未治平(píng)，没空回家。

　　三过家门而不入亦(yì)称三过其(qí)门而不入，这(zhè)是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大(dà)禹曾(céng)三过家门(mén)而不(bù)敢入。

　　大禹三(sān)过家门(mén)而(ér)不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经过(guò)家门(mén)时，听到他羡(xiàn)伍的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他(tā)进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿(ér)子正在他妻(qī)子(zi)的(de)怀中向他(tā)招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下(xià)招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三(sān)次经过家门时，儿(ér)子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大(dà)禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但(dàn)他为天下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦(kǔ)，手执工具，与下民一(yī)起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起(qǐ)重(zhòng)要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族(zú)至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创新等为内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华民族精神(shén)的源(yuán)头和象征。

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