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5k是多少钱,5k是多少钱人民币 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种,是楚巫文化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术,而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这5k是多少钱,5k是多少钱人民币(zhè)个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊,这也是(shì)非常让人(rén)忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节,对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà),事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗?如果真(zhēn)的有的话,又是什么原理呢(ne)?

真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知(zhī),历(lì)史上确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸,并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已,赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己(jǐ)动的,而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边,头上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽子,从很远的地方看,就相当于(yú)一具尸(shī)体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢?其实他们就是一个(gè)术士(shì),在(zài)背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来,不(bù)想让(ràng)其他生(shēng)人(rén)接近。同时,这些人身上都带着一(yī)些特制的(de)东(dōng)西,比如(rú)说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

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湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在古代(dài),交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候(hòu)外出远门,在外(wài)边遇(yù)害,或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这样的一个方法,在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式(shì),那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西(xī),交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞(sāi),想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话,也是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋得了一些财物,同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳,他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有5k是多少钱,5k是多少钱人民币一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法,上(shàng)中下三法各有(yǒu)不(bù)同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法,让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到目的(de)地,这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解,把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu),有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地,然(rán)后前面有一个道士指引,身上带上(shàng)辟邪的东西,这也是一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法术,大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路,对于这个方法也不做过多的(de)解释了,看(kàn)完了上法和中法以后,相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见过,都只(zhǐ)是听说(shuō)而(ér)已,但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu),道士来了以后,想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话,就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄,然后再用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘(qiào),在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后,道士(shì)就会开(kāi)始念咒(zhòu),然后贴神(shén)符(fú),然后再用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(huó),具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看,小编在这里就(jiù)不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后,尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳(huì),就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物,那(nà)么法术就(jiù)会被破坏,尸体(tǐ)就会(huì)倒下去,再也(yě)起不来了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛,他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng),只要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu),人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里,不(bù)让出去。自己更是闭门不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán),这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的(de)而已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已,各位就当个(gè)故事(shì),看看就行(xíng)了(le),不要太在(zài)意,也不要(yào)太当真。

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