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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助(zhù)读(dú)者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于(yú)抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受到(dào)感染，进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个例子(zi)是(shì)比喻句(jù)，因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻(yù)句，不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛(shèng)的生命鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能使读者(zhě)展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助联想和(hé)想象而形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用(yòng)本(běn)质不(bù)同而(ér)又有相似点的(de)事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把(bǎ)本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似(shì)点(diǎn)的(de)另一事(shì)物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事(shì)物变得(dé)具(jù)体实在(zài)了(le)，当(dāng)然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻(yù)强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它(tā)们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融(róng)为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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