一山放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢的。
关于一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原版,一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什(shén)么诗以及一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗拼音,一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什么诗(shī),一山放过(guò)一山拦全(quán)诗朗读,一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗书法等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版,一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)
“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放出一山拦。
出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì),骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰(qià)好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
20mm等于多少厘米 20mm是多大 ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。
它(tā)包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。
行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易(yì),与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。
诗人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。
本来(lái),上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。
山本无(wú)知,“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计,不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁。
他外出途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng),称(chēng)南宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗
一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出(chū)诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过(guò)一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(qū)(在今(jīn20mm等于多少厘米 20mm是多大)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。
莫言:不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 20mm等于多少厘米 20mm是多大
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了