徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年(nián)，想要(yào)知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的200克等于多少毫升水，200克是多少ml水，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还(hái)是会对他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水xú)太志原名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创了(le)韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进，然后(hòu)用卡带录(lù)音(yīn)机(jī)收听(tīng)《教(jiào)室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人(rén)士还(hái)是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要(yào)站队(duì)。

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