无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wé安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的n)短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代(dài)词，整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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