无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的>

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的>

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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