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  《题西(xī)林壁》是一(yī)首诗(shī)中有画的(de)写景诗(shī),又是一首哲理诗。

  这(zhè)首诗告诉(sù)我们想认清事(shì)物本质,就要从各个角度去观察,既(jì)要客观,又要全面。

《题西林壁》古诗(shī)原文

  题(tí)西林壁

  宋·苏轼

  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识庐山真面目,只(zhǐ)缘身在(zài)此山(shān)中。

《题西林壁》注释及翻译

  注释:

  题西(xī)林(lín)壁:写在西林寺的墙(qiáng)壁(bì)上。

  西林寺(sì)在庐(lú)山西麓。

  题:书(shū)写,题(tí)写。

  横看(kàn):从正(zhèng)面看。

  庐山总是南北走向,横看就是从东(dōng)面西面看。

  侧(cè):侧面。

  各不同:各不相(xiāng)同。

  不(bù)识:不能认识,辨别。

  真面(miàn)目:指庐山真实的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座山,指庐山(shān)。

  西林:西林寺(sì),在现在江西省的庐山(shān)上(shàng)。

  这(zhè)首诗是(shì)题在寺里墙壁上的(de)。

  翻译:

  横看是蜿蜒山岭,侧看是险峻高峰,远近(jìn)高低看过去,千(qiān)姿百态不相(xiāng)同(tóng)。

  之所以不能认(rèn)识庐山的真实面(miàn)目,只是因(yīn)为身(shēn)处在(zài)这层峦叠嶂的(de)深山中。

《题西林壁》蕴含的哲(zhé)理

  这首诗启(qǐ)示(shì)我们,现实生活中的事物千姿(zī)百态,纷繁复(fù)杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很(hěn)难看清事物的本质。

  如果不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观(guān)察(chá)与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为(wèi)主客观的(de)局(jú)限,被表象所迷(mí)惑,难(nán)以准(zhǔn)确全面(miàn)认识事物(wù)。

《题西(xī)林壁》赏析

  这(zhè)首《题西林(lín)壁(bì)》以理(lǐ)语入(rù)诗,写得既有(yǒu)情趣,又有理趣。

  元丰九年(nián)(1084年(nián))苏(sū)轼(shì)由黄州团练副使改任汝州刺史,他特地(dì)过(guò)江登(dēng)临庐山(shān),游(yóu)山十余日,并在(zài)西(xī)林寺(sì)写下这首题(tí)壁诗。

  诗(shī)人从自己(jǐ)独特的观察和感受出发(fā),勾画出庐山的千姿百态,秀美迷人。

  但是,这不是(shì)一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽山(shān)河的写景诗,作者在措写(xiě)景物中,用形象化的语言表(biǎo)达(dá)了(le)一个深刻的哲理。

  前两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成(chéng)峰,远近高低(dī)各不(bù)同(tóng)”,虽然只(zhǐ)是粗略的勾画(huà),没(méi)有(yǒu)细(xì)致具(jù)体的描绘(huì),但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近(jìn)察中,从人们(men)立(lì)足点、观察点的不断变换中,写出(chū)了庐山的多姿多(duō)采,神奇莫测。

  后两句“不(bù)识庐山真面(miàn)目,只缘身在此山中”,写诗人在观察中得到的启示。

  苏轼向生活的深处开跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗掘,把观感(gǎn)和哲(zhé)理结合起来,从而阐明了一个深(shēn)刻的道理(lǐ):只有(yǒu)从(cóng)不同的方面了(le)解事(shì)物,既深入它的内部细察精神(shén)实质,又站到事物之上,总观它(tā)的全貌,才能(néng)给事物以正(zhèng)确的认识。跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗>

  清(qīng)代的(de)王国维在《人间词(cí)话》中说(shuō):“诗人对宇宙(zhòu)人生(shēng),须入乎其内,又须出乎(hū)其外。

  入乎其内,故能写(xiě)之,出(chū)乎(hū)其外,故(gù)能(néng)观之。

  ”苏(sū)轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地(dì)说(shuō)明了这一道理(lǐ)。

题西林(lín)壁(bì)的意(yì)思(sī)和哲理

   《题(tí)西林壁(bì)》是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼的(de)诗(shī)作。

  这是一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗,哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山景色的描(miáo)绘之中。

  前(qián)两句描述了庐(lú)山不(bù)同(tóng)的形态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横看成岭侧成(chéng)峰,远(yuǎn)近(jìn)高低各(gè)不同。

   不识庐山真面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正(zhèng)面(miàn)、侧面看庐(lú)山山(shān)饥(jī)孝(xiào)岭连绵(mián)起伏、山峰(fēng)耸立,从远处(chù)、近处、高(gāo)处(chù)、低处(chù)看都呈现(xiàn)不同的稿液样子。

   之(zhī)所以辨不清(qīng)庐山真正的(de)面(miàn)目,是因(yīn)为我身处在庐山(shān)之中。

   创作(zuò)背景

   苏轼于公元1084年(神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年)五月间由黄(huáng)州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州(zhōu)团练副(fù)使,赴(fù)汝州(zhōu)时经过九江,与友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

  瑰丽(lì)的山水触(chù)发(fā)逸兴壮思,于是写下(xià)了(le)若(ruò)干(gàn)首庐山(shān)记游诗。

   哲理是(shì)什么

   哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中.它告诉我(wǒ)们这(zhè)样(yàng)一个道(dào)理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处(chù)其(qí)中往往很难(nán)一下字看(kàn)清楚它的(de)本质;如(rú)果不是处在错综复(fù)杂的(de)事(shì)物之处,不(bù)是全方位.多角度冷静(jìng)客观的深(shēn)入观察与分析(xī),就(jiù)容易因为个人的局(jú)限(xiàn)被局(jú)部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难(nán)有全面正(zhèng)确的认(rèn)识。

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