当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思(sī)是“帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等(děng)形(xíng)状贴在额上，或(huò)在额上涂(tú)一点黄(huáng)的(de)颜(yán)色的。

　　关于当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜贴花(huā)黄是什么(me)意思？，虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思男儿当自(zì)强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思，贴花黄是啥意(yì)思，贴(tiē)花(huā)黄的花黄(huáng)是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，对(duì)镜贴花黄是什么意思

　　“帖花黄”是当时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰(shì)，把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上(shàng)，或(huò)在额上涂一点黄的颜色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古代妇女的(de)一种面(miàn)部装饰物(wù)。

　　“帖花(huā)黄(huáng)”出自(zì)《木兰诗》，是中国北朝的一(yī)首乐府民(mín)歌(gē)，郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

　　这是一首(shǒu)长篇叙事诗，讲述(shù)了一个叫木兰的女(nǚ)孩，女扮男装(zhuāng)，替(tì)父从军(jūn)，在战场上建立功勋(xūn)，回朝后不(bù)愿作官，只求回家团聚的故(gù)事(shì)，热情赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品(pǐn)质、保家卫国的热(rè)情(qíng)和英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精(jīng)神。

　　原文：唧唧复(fù)唧唧，木兰(lán)当户织(zhī)。

　　不(bù)闻(wén)机杼(zhù)声，唯闻女叹息(xī)。

　　问女(nǚ)何所思(sī)，问(wèn)女何所(suǒ)忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军(jūn)帖，可汗大点(diǎn)兵，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷(yé)无(wú)大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍鞯，南市买(mǎi)辔头，北市买长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘(niáng)去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声(shēng)，但闻(wén)黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思bǎi)战死(sǐ)，壮(zhuàng)士十年(nián)归。

　　归(guī)来见天子，天子坐(zuò)明堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千(qiān)强。

　　可(kě)汗问所欲(yù)，木兰不用尚书(shū)郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；

　　阿(ā)姊闻妹来，当户理红妆；

　　小弟(dì)闻姊来，磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

　　开我东阁(gé)门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时(shí)裳。

　　当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙(máng)：同(tóng)行(xíng)十二年，不知(zhī)木(mù)兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离；

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄雌？赏析：全(quán)诗以“木兰是(shì)女(nǚ)郎”来构思木兰的传奇(qí)故事，富有浪漫色彩(cǎi)；

　　详(xiáng)略安排极具匠(jiàng)心，虽然写的是战争题材(cái)，但着墨(mò)较多的却是生活场景和儿女情(qíng)态，富有生活气息(xī)；

　　以人物问答及铺陈、排(pái)比、对偶(ǒu)、互(hù)文(wén)等手法描述人物情态，刻画(huà)人物心理，生(shēng)动细致，神(shén)气跃然(rán)，具有强烈的艺(yì)术感染力(lì)。

　　与《孔雀东南飞(fēi)》合称(chēng)“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗(chuāng)理云鬓(bìn)，对镜贴花(huā)黄”是什么意(yì)思？

　　当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜贴花黄的(de)意思(sī)是面对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头(tóu)发(fā)，额上贴上花黄(huáng)。

当(dāng)窗理(lǐ)云鬓，对镜帖(tiē)花(huā)黄

　　【这句话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯(wéi)闻女叹息。

　　(唯(wéi) 一作(zuò)：惟)

　　问女何(hé)所(suǒ)思，问女何所忆(yì)。

　　女亦(yì)无所思，女亦(yì)无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大(dà)点兵(bīng)，军书十二卷(juǎn)，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷无(wú)大儿，木(mù)兰无长兄，愿(yuàn)为市鞍马，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯，南市买辔头，北市(shì)买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷娘去(qù)，暮宿(sù)黄河边，不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声，但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑(hēi)山头，不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声，但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

　　万里(lǐ)赴(fù)戎(róng)机，关山(shān)度若飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见天子，天子(zi)坐明堂(táng)。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng)。

　　可汗问(wèn)所欲，木兰不用尚书郎，愿(yuàn)驰(chí)千里足，送儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻女来(lái)，出郭(guō)相(xiāng)扶将；阿姊闻(wén)妹来，当(dāng)户理红(hóng)妆(zhuāng)；小弟闻(wén)姊(zǐ)来，磨(mó)刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁(gé)门，坐我西阁床。

　　脱我战(zhàn)时袍(páo)，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花黄。

　　出门看火(huǒ)伴，火伴(bàn)皆惊忙：同行(xíng)十(shí)二年，不(bù)知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔(tù)脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷离；双(shuāng)兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息声一声接着一声，木兰(lán)对着房门织布(bù)。

　　听不见织(zhī)布(bù)机织布(bù)梭的声音(yīn)，只听见(jiàn)木兰在叹息。

　　问木(mù)兰在想(xiǎng)什么？在惦记什么？木兰答道(dào)：我也(yě)没在(zài)想什么，也没在惦记什么。

　　昨天晚上看见了(le)征(zhēng)兵的文(wén)书，君(jūn)主在大规模征兵(bīng)，征兵的名册(cè)有很多卷(juǎn)，每一(yī)卷上都有我父亲(qīn)的名字。

　　父(fù)亲没有大儿子，我没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)长(zhǎng)，木兰愿(yuàn)意为(wèi)此到集(jí)市上去买马鞍和马匹(pǐ)，从(cóng)此开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别(bié)父母上(shàng)路，晚上宿营在黄河(hé)边，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听见黄河水奔腾(téng)流(liú)淌(tǎng)的声音(yīn)。

　　早晨离(lí)开(kāi)黄河上路(lù)，晚上到达黑山头，听不见父母呼(hū)叫女儿的声音，只听见胡人战氏迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战(zhàn)场，飞(fēi)一样跨过一道道(dào)的关隘(ài)，越过一座座的山峰(fēng)。

　　夜晚北方的(de)寒气传送着打更的声音，寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

　　将士们身经(jīng)百战有的为国捐躯，有(yǒu)的(de)转战多(duō)年得(dé)胜(shèng)归(guī)来。

　　胜利归(guī)来朝(cháo)见天子，天子(zi)坐(zuò)在殿堂论功行赏。

　　给(gěi)木兰记了很(hěn)大的功勋(xūn)，赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

　　天(tiān)子问木兰想要什(shén)么，木(mù)兰说不愿做尚书郎，希(xī)望能骑着千里(lǐ)马，快马加鞭送我回(huí)故乡(xiāng)。

　　父(fù)母听说女(nǚ)儿回来了，互相搀扶着到城外迎接(jiē)她；姐姐听说妹妹(mèi)回来了，对(duì)着(zhe)门户梳(shū)妆打扮起来；弟弟听说姐姐(jiě)回(huí)来了，忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

　　开我东阁、西(xī)阁(gé)的门(mén)，坐在我的床上(shàng)。

　　脱(tuō)去(qù)打仗(zhàng)时穿的(de)战(zhàn)袍，穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng)，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花(huā)黄(huáng)。

　　出门去见一起打仗(zhàng)的(de)伙伴，伙伴们都(dōu)很吃惊(jīng)，征战同行(xíng)这么多(duō)年(nián)，竟(jìng)然不(bù)知木兰是个女子。

　　提着(zhe)兔(tù)子的(de)耳朵悬(xuán)在(zài)半空时，雄兔两只前脚(jiǎo)时常动弹，雌兔(tù)两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄(xióng)雌两(liǎng)只兔子贴着地(dì)面跑，怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【这(zhè)里(lǐ)有(yǒu)一些(xiē)我觉得比较重要的(de)词汇(huì)，单独解释(shì)给大家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹息声，意思(sī)是(shì)木兰(lán)无(wú)心织布，停机叹息。

　　一说为纺织机的声音(yīn)歼拿(ná)。

　　当户（dāng hù）：对着门(mén)。

　　机杼（zhù）声：织布机发出的声音。

　　机(jī)：指织(zhī)布(bù)机。

　　杼(zhù)：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何(hé)：什么(me)。

　　忆：思(sī)念(niàn)，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代西(xī)北(běi)地区民族对君主的(de)称呼(hū)

　　军书十(shí)二卷：征(zhēng)兵的名册很多卷。

　　十二，表示(shì)很(hěn)多，不是确(què)指。

　　下文的“十二(èr)转(zhuǎn)”、“十二年”，用法(fǎ)与此(cǐ)相同。

　　爷(yé)：和下文的(de)“阿(ā)爷(yé)”一样(yàng)，都指父亲(qīn)。

　　愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān）马(mǎ)：为，为此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马具(jù)。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

　　辔(pèi)（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开，辞行(xíng)。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早晨。

　　但(dàn)闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的(de)战马。

　　胡，古代对北方少(shǎo)数民族的(de)称呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远(yuǎn)万里，奔赴战场。

　　戎机：指战争。

　　关山度若飞：像(xiàng)飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

　　度，越过(guò)。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代(dài)军中用(yòng)的一种铁锅，白天(tiān)用来做(zuò)饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁(tiě)衣(yī)：冰冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮的厅堂，此处指(zhǐ)宫殿

　　策勋十二转：记很大的功。

　　策勋(xūn)，记功。

　　转(zhuǎn)，勋级每升一级叫一转(zhuǎn)，十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

　　十二(èr)转(zhuǎn)：不是(shì)确数，形容功劳极高。

　　赏赐(cì)百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百(bǎi)千(qiān)：形容数(shù)量多。

　　强，有余。

　　问所欲：问（木兰）想要什么。

　　不用(yòng)：不(bù)愿意做。

　　尚书郎：尚书省的官(guān)。

　　尚书(shū)省是古代朝(cháo)廷中管理国家政事的机关(guān)。

　　愿驰千里足：希望骑上千里(lǐ)马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女子的艳丽(lì)装束(shù)。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声(shēng)词(cí)，磨(mó)刀的声(shēng)音。

　　著(zhù)(zhuó)：通(tōng)假字 通“着(zh虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思e)”，穿(chuān)。

　　云鬓(bìn)（bìn）：像云那(nà)样的(de)鬓发，形容(róng)好(hǎo)看的(de)头发。

　　帖(tiē)（tiē）花黄：帖(tiē)”通假(jiǎ)字 通“贴(tiē)”。

　　花黄，古代(dài)妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离(lí)：据(jù)说，提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔(tù)两只前脚时时动弹，雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯(mī)着(zhe)，所以容易(yì)辨认。

　　扑朔，动弹(dàn)。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄(xióng)雌：两只(zhǐ)兔子贴着地面跑，怎能(néng)辨(biàn)别(bié)哪(nǎ)个是(shì)雄兔，哪个是雌兔呢(ne)？

　　“火”：通“伙”。

　　古(gǔ)时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译(yì)为同行的(de)人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面(miàn)并排跑。

　　【这(zhè)首诗(shī)的文言常(cháng)识为】

　　字词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通(tōng)假字(zì)：

　　①.对镜帖花(huā)黄：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘贴。

　　古(gǔ)今异(yì)义：

　　①爷(yé)：古义指父亲(qīn)，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指爷(yé)爷(yé)，即父亲(qīn)的(de)父亲。

　　②走：古(gǔ)义为跑，双兔傍地走；今义行(xíng)走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折(zhé)连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相(xiāng)扶将；今仅用作(zuò)姓氏。

　　⑤户：古(gǔ)义为门，木(mù)兰(lán)当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模(mó)糊而难以分(fēn)辨清楚。

　　⑦十二：古义(yì)为(wèi)虚(xū)数多，今义(yì)数词，十(shí)二。

　　一词多义：

　　市(shì)：a.集市，e.g.：东市(shì)买(mǎi)骏马；b.买，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿(yuàn)意为此(cǐ)去买鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿(yuàn)意，e.g.：愿为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。

　　词(cí)语活用：

　　①“何”疑问代词作动词，是什(shén)么。

　　问(wèn)女(nǚ)何所思。

　　②“策”名(míng)词作动词，登记。

　　策勋十二转(zhuǎn)。

　　③“骑”动(dòng)词作名词(cí)，战(zhàn)马。

　　但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原(yuán)指难辨兔(tù)的(de)雄雌，比喻(yù)辨认(rèn)不清(qīng)是(shì)男(nán)是女(nǚ)。

　　现(xiàn)指(zhǐ)形(xíng)容事情(qíng)错综复杂，难(nán)于辨别。

　　特(tè)殊句式及(jí)重点句子翻译

　　①省略句：愿为(wèi)市鞍马。

　　（愿为(wèi)‘此’市(shì)鞍(ān)马”，“此”指代父从(cóng)军这件(jiàn)事。

　　）

　　愿意为此(cǐ)去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是(shì)“所思何”的倒装(zhuāng)。

　　宾语前置。

　　）

　　问(wèn)一声闺女(nǚ)想的是什么？

　　③万里赴戎机(jī)，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年(nián)归(guī)： （木兰）不远万里，奔赴(fù)战(zhàn)场(chǎng)，像飞一(yī)样地跨过一道道(dào)的关，越过一座(zuò)座(zuò)的山。

　　将军(jūn)和壮士身经(jīng)百(bǎi)战，历经(jīng)数年(nián)，有(yǒu)的战死，有的活下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整(zhěng)理头发(fā)和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这(zhè)首(shǒu)诗的创作背景】

　　它产生的(de)时代众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)，但从(cóng)历史地理的条件可以判(pàn)定事和诗可(kě)能产生后魏，这诗产生于民间(jiān)，在长期流(liú)传(chuán)过(guò)程中(zhōng)，有经后代(dài)文人润色的痕迹，但基本(běn)上还是保存了(le)民歌易(yì)记(jì)易(yì)诵的特(tè)色。

　　学者们大都认(rèn)为(wèi)，《木兰诗》产生于北朝后(hòu)期(qī)。

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