独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎ反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数o)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的(de)图(tú)腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数