徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶(è)魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关(guān)系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐(xú)法西斯国家有哪几个太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实(shí)上这(zhè)样(yàng)的说法完全(quán)是没(méi)有依据的(de)，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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