独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定(dgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paìng)年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同(tóng)年份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能(néng)模仿当年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经济目的(de)而(ér)驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传(chuán)于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也(yě)有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚(chéng)实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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