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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几yǔ)其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会(huì)常(cháng)尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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