一公里大概多少步一公里大概要走几分钟-橘子百科-橘子都知道

一公里大概多少步一公里大概要走几分钟远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你的。

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　　“近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人(rén)则是与君子(zi)之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨(yuàn)什么(me)意思(sī)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而(ér)骄(jiāo)，疏远他(tā)们(men)则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发(fā)语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日(rì)，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此(cǐ)处(chù)应是(shì)指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南(nán)一公里大概多少步一公里大概要走几分钟子(zi)，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话(huà)，在主张男女平(píng)权(quán)的现(xiàn)代受到了很(hěn)多(duō)抨击(jī)，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就(jiù)比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子(zi)”确(què)实(shí)是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景中的(de)特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代(dài)的社会形态和文化背景差(chà)异巨大，而这些因素(sù)对于(yú)群体的(de)心理塑(sù)造(zào)则具(jù)有(yǒu)决定性的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之道相违背之人。